在浙江德清县新安镇舍北村，文明志愿者在给孩子们叙述古桥的前史知识。新华社发

  “村咖”新业态带动我国村庄旅行打开。图为游客在北京怀柔一处民宿品味饮品、欣赏风景。新华社发

  党的二十大陈述提出“建造宜居宜业和美村庄”，这是对村庄建造内在和方针的进一步丰厚和拓宽，触及村庄出产日子生态每个方面，包含物质文明和精神文明一切的范畴。和美村庄应是哪般容貌？

  在笔者看来，和美村庄建造，重在留文明底色，兴新貌新业，具体来说，一方面要留住回忆中的夸姣，另一方面要打造抱负中的新貌。

  坡塘村是浙江绍兴的“网红村”，是“千村演示、万村整治”工程的受益者。该村共有坡塘、云松、应家潭、盛塘四个天然村，沿着云松天然村主干道向里散步，远远能看到一棵巨大茂盛的古银杏树。据介绍，这棵古树记录了村庄1000多年的演化前史。

  多年前，这棵古树曾一度濒危。本来，在坡塘村改造之前，这棵古银杏树夹在民建房之间，采光欠安，周围的水泥地禁闭着它的根系。为了解救这一活化石，从村庄到大街等各级负责同志请来专家“评脉问诊”，并与相关乡民促膝长谈，终究乡民表决——村里的建造要给古树“让路”。相关乡民拆房搬迁，村里对古树周边土壤进行平坦，使其透气，经过系列行动解放和维护古树的根系，让古树从头勃发生机。尔后，古树成果一年比一年多，长势一年比一年好，还吸引来五湖四海的游客到此打卡。

  一棵古树连着乡民的心，关于许多乡民来说，哪怕村容村貌几经变迁，只需这棵树还在，家乡就仍是回忆中的容貌。一棵古树的含义现已远超于天然成长的树木，它和文物相同，承载着悠长的前史传统、丰厚的文明内在和一代又一代人的一起回忆，能够润泽人心、凝集人心。

  把“根”守住，才能把“魂”留住。这句话适用于一棵古树的维护，相同也适用于乡土文明的连续。和美村庄建造绝不是依照统一规范建成“千村一面”,更不是简略粗犷地推倒重建，“留”应是其题中之义。留什么？留村庄文明资源，留和美文明之根。每个人关于村庄的夸姣回忆不相同，可是从文明视点大体能归纳为两种：一种是从祖辈开端就一向存在、相关前史故事被代代传扬的古村落、古建筑、古文物等物质文明；一种是代代传承、痕迹在咱们正常的日子和回忆中的民间民族表演艺术、传统戏曲和曲艺、传统手艺技艺、传统医药、民族服饰、风俗活动、农业文明、口头言语等村庄非物质文明。

  留村庄文明资源，留和美文明之根，意味着要留住村庄之所以为村庄的前史头绪和文明基因，换句话说，要留住一代代乡民忘不掉的回忆中的夸姣，抹不掉的骨子里的印记。仍以坡塘村为例，虽然现在的村庄现已面目一新，简直看不到往日的旧容貌，可是那些承载着村落前史的古台门（四合院）、牵绊着异乡游子的传统包子铺、每一处院子门前悬挂的新旧相貌比照图、街边墙上展现的民歌歌谣曲谱等，不只留住了村庄的“魂”，有用勾连起村庄新貌与乡民的夸姣回忆，还能为子孙和外来游客全方面展现一个村庄的前史变迁，让乡土文明完成代代传承。

  当然，“留”不能止于维护和存留，还要进一步开掘并宣扬风俗风情、前史沿革、典故传说、名人文明、祖训家规等村庄特征文明。比方，安徽省发动施行“千村引领、万村晋级”工程，着重深化开掘淮河文明、长江文明、徽州文明等特征文明根由，让农耕文明和现代文明要素有机结合，差异化打造和美村庄。安徽池州杏花村，因杜牧“牧童遥指杏花村”一句千古绝唱而名扬海内外，它的打开注定与诗词文明休戚相关。当地充沛开掘这一优势资源，以诗为媒，宣扬展现当地的村庄特征文明，奏响村庄文明复兴进行曲。本年3月，“2024我国农人诗会”在杏花村举行，让人见证了诗词文明在一个村庄的千年传承，一起在夸姣的诗词中感触丰盈之乐和村庄之美。

  想必每个人脑海中都有一个抱负村庄的容貌，它或是《桃花源记》中“芳草鲜美，落英缤纷”的天然之美，抑或是《清平乐·村居》中“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”的闲适之乐。和美村庄以“宜居宜业”一词，精准归纳了古往今来人们一起的至高寻求——休养生息。依照宜居宜业这一规范，和美村庄不只要留住人们回忆中的夸姣，还要满意他们的新等待，将梦中桃花源落地变成实际，打造抱负中的新貌。

  怎么满意亿万农人对建造美丽家乡、过上夸姣日子的愿景和期盼？无妨看看我国美丽村庄建造样本——安吉的做法。安吉县不搞大拆大建，尊重环境的承载力，遵从天然的原始美，按不同地形和山水环境，进行一村一规划、一家一美景的规划，构成“山水统里”“石岭人家”“田园洪家”等各具特征的精品村。家乡与田园、天然与规划相和谐，完成村村是精品、户户是新景、处处是美景，构成一村一品、一村一韵、一村一景的大格式，完成全县美丽、全县打开。

  人居环境整治是和美村庄建造的第一场硬仗。近年来，渐渐的变多的村庄安身“清脏、治乱、强基、增美”，活跃完善基础设备，经过艺术赋能，对旧民居、破厂房等打开“小规模、小标准、渐进式”地艺术化改造，打造成村庄博物馆、村庄艺术馆、村庄书屋等空间，让村庄相貌面目一新。

  打造抱负中的新貌之“新”，既包含村容之新，也包含业态之新。不久前，江苏省发布第一批宜居宜业和美村庄名单，无锡市阳山镇桃源村在列。许多年前，桃源村仍是一个打开落后、环境欠安、很多人口外流的空心村。现在，穿行于桃源村，粉墙黛瓦的民居依山傍水，斑驳的参观步道弯曲向远。在山南头文明艺术村片区，精品民宿、咖啡馆、手作工作室外形高雅，令人眼花缭乱。高雅艺术装点村庄面貌，碰撞出赏心悦目的视觉效果，让日子在此和来此旅行的人忘却了烦恼与疲乏，陶醉在美丽田园。

  桃源村的蝶变被媒体描述为书写“新桃花源记”的成功实践。这缘于桃源村依托桃文明打开的一系列晋级改造和立异探究。在桃源葫芦谷街区，一半是文创展现，一半是乡下日子，生动诠释了安居与乐业的交融。只要工业兴隆了，才能让农人增收致富，才能让村庄留得住人、成为休养生息的美丽家乡。近年来，阳山镇举行了桃花节，桃源村与第三方协作建造的山南头文明艺术村已开村迎客，游客多了，村子火了，从前乡民争相逃离的空心村变成了家喻户晓的“网红村”。

  和美村庄既要保存村庄底色，以文明之根与魂凝集人心，还要完善新设备、开发新业态，以文明之兴、工业之兴吸引人、留住人。有人来，有事干，有钱赚，这或许便是和美村庄应有的容貌。 （作者：连远强，系扬州大学村庄复兴战略研究院教授）

  人民日报社概略关于人民网报社招聘招聘英才广告服务协作加盟供稿服务数据服务网站声明网站律师信息维护联络咱们

  人 民 网 股 份 有 限 公 司 版 权 所 有 ，未 经 书 面 授 权 禁 止 使 用