38岁的国会议员普兰·戴维走出轿车，向自己的寓所大门走去，保镖紧随其后。普兰·戴维是一个身形偏胖的女人，个头不算太高，面庞黝黑。就在此时，两个蒙面男子突然快步迎了上来，手持左，二话不说便向普兰及其保镖连开数枪，两人双双倒地，血渗进新德里并不整洁的地面。

  得手之后，凶手迅速趁乱逃走。两人逃离现场后，又自一旁的花园中闪出一蒙面男子，对准普兰·黛维的头部补了两枪，确信这一个女人再也没活命的机会，这才从容遁走。

  普兰·黛维一共身中九枪，在送往医院的路上便宣告死亡，闻风而动的媒体汹涌到案发现场和医院门前，想打听到这个惊世的女人和这个惊世的案件的一手消息。

  在我们并不熟悉的印度，有一套延续三千多年的种姓制度。创世大神叫梵天，由其口生出婆罗门，主要是僧侣贵族，即宗教阶层；刹帝利由其双臂而生，主要是军事、政治贵族，负责守护婆罗门，即统治阶层；吠舍则是梵天的大腿，负责奉养婆罗门和刹帝利，相当于商人等小市民阶层；首陀罗是梵天的脚，大多数是几千年前被征服的土著居民，是社会的最低层，工匠、佣人等皆出于其中，相当于农民。至于贱民，则被排除在梵天的身体之外。

  这套制度对印度的影响之深，远超于中国的皇权制度，当近代中国通过血与火的革命，推翻一切不公平的制度使国家重新焕发生机之后，印度仍然在种姓制度中越陷越深，印度社会的一切问题，都能在这套反人类的制度中找到根源。

  普兰的家族，就属于最低级的首陀罗。她的一生，本该和大多数低种姓女人一般，十几岁就出嫁，然后和村里其他女人一起在凌晨结伴出去上厕所，尽量少抛头露面，以免被——据说印度每22分钟就有一件案。但是，这一个女人却活出了传奇的一生，尽管这种传奇并不是她想要的。

  不用说，她们家非常穷，但还好不是村里最穷的，因为父亲有一棵旃檀（zhāntán）树，出产的檀木是全家最重要的经济来源，她们的自豪之情引起了家族另一个人的嫉妒。普兰十岁时，她的堂哥成为家族族长，马上派人把旃檀树砍走，自己独吞了收入。

  普兰性格激烈、野性泼辣，眼看全家的收入没有了、父亲急怒攻心却不敢抗议的样子，她四处宣扬堂哥是盗贼，并和姐姐一样发动抗议。接着在一次正面冲突中，失去耐心的堂哥用一块砖头袭击了她，将她击昏。但伤愈的普兰仍然想要讨回这个公道，这下终于彻底激怒了堂哥，他恶毒地将11岁的普兰嫁到了几百英里之外，一个30岁的叫普提·拉尔的老男人。

  后来根据普兰自传拍摄的电影《土匪女皇》（又译《匪后》、《土匪皇后》、《土匪王后》），即从这里开始讲述。

  如此直到16岁，普兰一直生活在谁都可以殴打、侮辱她的境况中，家里软弱的父母，根本不能给她撑一点点腰。她稍有反抗，社会就把数倍的欺辱还给她。

  16岁那年，普兰被一群土匪绑架。这群由低种姓的村民组成的土匪组织，袭击火车、偷抢物资，偷盗高种姓的居民住宅，也干着杀人越货的勾当。普兰被囚禁了三天，也被匪首了三天。

  有一天，早就对普兰颇有好感的匪帮副首领维克拉姆一枪干掉老大，并杀掉了他最铁杆的几个爪牙，救出了普兰。种姓制度的鸿沟即使在匪帮里也同样存在，维克拉姆和普兰一样都是低种姓出身，而匪首是高种姓，他经常打骂和威胁维克拉姆，死了也是活该。维克拉姆成为首领后，普兰随后跟着这样的一个男人，在艰苦的岁月中碰撞出了爱的火花。

  这是普兰一生中最幸福的时光。她不但收获了爱情，而且精熟了枪法，穿上了警察的衣服，腰缠子弹、身背长枪，正式加入了匪帮，成为“土匪女皇”。她还报复了仇人，维克拉姆帮她找到那个毁了她一生的丈夫，将他绑在树上，将他狠狠痛打了一顿，但不知为何，他们并没去找明显比她丈夫还可恨的堂哥报仇。

  凶手是刚出狱不久的高种姓土匪，是前任匪首的好友，在有心人的运作之下这才出狱。普兰在他们眼里是一具能够发泄欲望的躯体，自然不会杀她。普兰被关到某个高种姓村庄中一间暗无天日的小屋子里，被无数次和殴打，还被脱光了衣服羞辱，游街示众。在绝望的恍惚中，她仿佛又看到了维克拉姆，他沐浴在柴扉外的阳光之中，对她微微一笑……

  遭玩弄后的普兰被弃之不顾，但仍然坚强地活了下来。她的表兄凯拉什对她深为敬佩，对她说，“你是普兰，普兰·黛维，看我，我只是个胖懒虫”，意思是每个人有每个人的路，你若执意复仇，那就该杀他一个痛快！

  凯拉件带着普兰找到了另一个匪帮组织，匪首是一个和维克拉姆一样阳光的男人，不出意料他也成为了普兰第二个恋人。随着旧部来投，匪帮再次壮大，土匪女皇再次啸聚山林。

  有如斯巴达克斯冲出竞技场带给罗马的震动，一个低种姓女人杀死一群高种姓男人，这桩惨案也惊动了整个印度，北方邦开始了对这支匪帮的追捕，然而普兰本人常常劫富济贫，而且她对高种姓的痛快报复在低层人群中引起了强烈的反响，无数首陀罗和贱民都支持她，给匪帮提供藏身之处。就这样，普兰得以和警察打起了游击。这年她18岁。

  普兰的匪帮甚至惊动了时任印度总理英迪拉·甘地，屡剿不绝之下，印度政府不得不与普兰·黛维展开谈判。普兰要求甘地遵守四个承诺：

  有“印度铁娘子”之称的英迪拉·甘地一一同意，最终，和北方邦警察打了两年游击战的普兰·黛维带着12个随从自首。此时她对整个北方邦都已恨之入骨，拒绝在北方邦投降，只愿意在中央邦被捕。如果要公开自首，也只会在圣雄甘地和降魔女神杜尔迦的照片间举起双手。

  1983年2月，普兰公开露面，在近万名支持者的目击下放下了武器。她作为“土匪女皇”的生涯至此结束。

  此时普兰已经出狱，她抗议道：“片中有我的镜头，这简直是对我的侮辱！”

  这个很好理解，大抵是因为她不愿自己屈辱的伤疤再在世人眼中血淋淋地揭开，她的身体被很多人侮辱过，但这不代表她不爱它。

  为此她不惜跑到一家影院门口威胁，如果该片不停映她就要自杀，最后制片商不得不支付给她六万美元以达成和解。

  但无论怎么样，本片使普兰·黛维一跃而成为国际知名人物，她本人并不识字，却在两名外国作家的帮助下完成了自传《印度土匪女皇：一个印度女人从农妇到国际传奇的奇妙旅程》。如今名、利都有了，从前的苦难生活一幕幕浮现在她眼前，普兰想到自己应该为印度那些仍在受压迫的低种姓女人做些什么，于是她尝试在政治层面上为女性发声，她的政治目标包括：政府能够给女性预留职位，女性应该在学校接受教育，人们不应该强迫女性在很小的年纪就结婚等，都是对自己一生凄苦命运的反思。

  她参加了许多政策会议，参加了政治选举，并加入了社会。1996年，普兰·黛维竞选印度国会的一个席位并成功当选，跟着在99年再次当选。

  拉纳全名夏尔·辛格·拉纳，另一名凶犯全名拉文德尔·辛格。被捕时，拉纳正在位于新德里以北125英里的台拉登一个新闻俱乐部举行公开的新闻发布会。当警方冲进会议现场时，他显得很镇静、从容，他对临时凑集来的记者们一字一句地说：“我对我所做的一切感到骄傲。我想做这件事已有相当长时间了。去年我曾去过拜赫麦村（就是普兰匪帮屠杀22个高种姓男人的村庄），目睹了被普兰·黛维杀死了丈夫的寡妇们的痛苦和愤怒。”

  拉纳是刹帝利阶层，他觉得自身身为高种姓的刹帝利，有义务为拜赫麦村被屠杀的高种姓村民向匪帮余孽复仇。不管他是单纯为实现刹帝利阶层的正义而复仇，还是接受了大人物的指令而进行政治谋杀，都代表了印度精英阶层对普兰·黛维的厌恶和嫌弃，普兰的一生，其实永远都没有摆脱首陀罗给她的阴影。这个阴影，在目前的印度依然存在。

  参考资料：《土匪女皇》电影，《印度著名前“匪后”——普兰·黛维被刺案疑云重重》。返回搜狐，查看更加多